欲望诞生于黑暗之中，终止于轮回之巅，生生不息劫劫长存，不是我们一再的降生，而是我们的欲望在一直的轮回。在弗洛伊德的精神分析法里面，往往会将欲望跟本能挂钩，就连孔子也说食色性也，我们一直认为食与性是人类的本性跟本能，是基于我们内在基因的设定跟潜意识的主导，因此会认为追求美食佳肴男欢女爱是再正常不过的事情，但本能跟欲望还是有很大的区别。
正如萧伯纳所说：人生只有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，而另一个则是你的欲望得到了满足，人们就在这个过程中摇摇晃晃走向生命的终结！这在某种程度上为我们揭示了本能跟欲望的区别，本能是基因预设的行为模式，好比编好程序代码，比如青蛙冬眠，鱼类回游，蜘蛛结网，阿拉斯加的鲑鱼每年要回游上千公里回到出生的源头产卵，这就是本能！
齐恒公还没有成为春秋五霸之前被称之为公子小白，常年在外漂泊饥肠辘辘受尽苦难，这时候为了吃上一顿饱饭，就成了他本能的需求，但是当他在管仲的辅佐下成为春秋第一位霸主的时候，夜夜笙歌山珍海味，在一次宴席上，齐桓公对易牙感慨：“寡人尝遍了天下美食，吃过了各种山珍海味，却唯独不知人肉是何味道！”这时候就不再是本能而是欲望，本能一不小心就会在思维的驱使下转变为欲望，欲望越大人就越自私，进而会导致上瘾！
本能不需要额外的精神驱动力，也不需要复杂的思维跟主观情绪主导，是生物与生俱来的能力，正如饿了吃饭，渴了喝水，生殖繁育，但是本能会在思维的催化下发展为欲望，为了满足口腹之欲，就会发展为不再为了仅仅满足自身需求的不满足感，导致欲求不满，所以食不厌精，脍不厌细，是欲望的发展的结果，而这个过程又会导致上瘾，对酒精上瘾对性爱上瘾对食物上瘾，是头脑借助外界事物来满足内在匮乏感的结果，过度放纵欲望也会导致人格上的堕落道德上的沦丧。
为了摆脱不舒适感而去做的事情，都可以归结为被动的本能，但为了获得舒适感而去做的事情，可以归结为主动的欲望，本能主导的思维模式以及行为方式表现为远离放弃跟追求，但是由欲望主导的行为模式跟思维方式为占有改造跟控制。在思维的催化下，人们得陇望蜀地将本能的需求当成了无尽的欲望，而自身的能力却无法支撑起日益膨胀的欲望，心身就开始分裂了，这种情况会发生在强迫症社交恐惧症等等诸多的神经症当中。
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