上周做了一期从哲学理论看理论强迫的分享直播，这次分享前后又再次梳理了一下自己的痊愈心境和过程，总觉得意犹未尽，总有一些东西觉得未充分表达清楚。于是又再仔细思考了一些历程，所以实在按捺不住，再写一些自己的心得体会，希望给朋友们一些帮助。
首先我想告诉大家的是想彻底痊愈，需要禅悟。禅是什么？就我看来禅是一个纯洁纯真的自我，这个自我没有任何分别心，拥有的是一颗自由的心灵。禅悟就是获得这个自由的心灵。大家都知道中国佛教有禅宗，森田和禅宗是一体的。（具体请阅读云天老师散文集森田到禅悟）要得到禅悟，懂得见心明性，需要学习禅宗的思想。那么我想理清一下这个脉络给大家提供学习参考。
学习禅宗，可以顿悟。我理解的顿悟有两类，一种是听明白了直接马上顿悟，一种是通过禅宗思想指导做旁观者，做久了旁观者了就自然顿悟了。
先谈第一种直接马上顿悟。因为你的念头，情绪等等都是梦境，全部都是假的。你需要把真实的那个纯洁纯真的没有分别心的自己（也就是禅）同那些虚幻的梦境做分离。这些梦境就是梦境，真实的纯洁纯真的自己（禅）同梦境分离开，根本不去管这个梦境，也不看这个梦境，更不会思考这个梦境或在梦里说话做事。总之什么都不去搭理这个梦境。梦自然会醒来。这个直接可以体验到禅和梦境的分离，就是直接马上就可以顿悟。我估计森田只提到第一种方法，（说错了不要介意，鄙人真没读过原著）其实还有一种是我个人的想法。
第二种情况呢？可惜的是世界上大多数人做不到直接体验到禅并且同梦境分离，这是很正常的，这种直接顿悟的人肯定是少数。那么可以怎么做呢？我想是可以循序渐进的，就是我说的做旁观者，或者很多人叫做内观，就是旁观自己的念头和情绪。这里我需要特别说明一下，很多人混淆了内观，内观在各种原始宗教中就已经出现，发展到今天有很多种类型，有普通的内观方法，有道教的内观，还有日本的内观方法，南传佛教内观等等不一而足。很多朋友练习内观，不知道自己练习的哪类，然后就认为有的没用见效慢就是内观无效。需要知道，用什么思想做内观结果是不同的，内观和禅宗不矛盾的，禅宗也融合了南传佛教的内观方法（目前资料表明国内禅宗已经在融合），用禅宗思想学习内观就是学习禅宗，这个和禅宗精神并不矛盾。所以你们学的其他的内观方式或许不是禅宗思想指导的内观。《当下的力量》这本书就是禅宗思想指导做内观的，见心明性，直接是观你的梦境。内观久了逐渐也就体验到不观而观的结果了，意思就是你的禅越来越强大，就不需要再内观了，当做旁观者也多余，你身体内的禅可以直接和那些
梦境分离了，从内观也就顿悟了。随着觉知力的提高，内心的梦境逐步平息，就可能从觉知力过渡到没有造作的感受，这就是禅宗的顿悟。
我反正没有直接马上顿悟的能力，也是逐步从旁观者走向了顿悟，最近直播我备课的时候又深入思考了这个历程，确实是这样的一个过程。所谓归元无二路，方便有多门。归元是指得到禅悟是唯一的道路，方法有很多可以变通，不要非觉得禅宗只能直接马上去顿悟，也有许多方便方法。
简单再总结一下，如同打游戏，一共10关。你有本事直接也可以打最后一关怪物，直接打赢就过关了，不过最后一关直接打赢有点难，当然不排除你也能赢，主要看个人。要不呢，从第一关开始积累经验，慢慢打到第10关你也是高手了，应该通关也不成问题。不过要强调一下不要混淆了内观和用禅宗思想来学习内观
的差别。同样的旁观者方法，用什么样的思想去学习就会达到什么样的高度。不能导向解脱的内观，就是因为这个思想并不能让你获得禅悟。
希望所有朋友都能痊愈。
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至大家
感谢从病症从走出来，你的每一句感触都会为下一个承受痛苦的人，带来一点点希望
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