“申遗”少留后遗症
自上世纪80年代以来，我国每一年都有文白癜风可治愈吗化和自然遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，这不管对提升中国传统文化的国际影响力，增加文化遗存地的社会知名度，还是对增强国人的民族文化自豪感，提高文物保护的自觉性，都具有十分积极的推动作用。
但是，透过各地争相申报而涌起的一轮接着一轮的“申遗热”，人们也不无忧心肠看到，在一个长长的听说可以申报百年的名单所表现出来的急切心理背后，既模糊存在着某种亟待得到他人认可的文化不自信，也有对祖宗遗产超常规、非文化的功利渴求。特别是某些地方对世界文化遗产掠夺式的开发利用，使很多文化遗存面临着新一轮的生态危机。社会上不断有人站出来提问，“申遗”的目的何在？我们到底应当着眼于长远的文物保护和文化传承，还是钟情于眼前文物开发所带来的利润诱惑？
文化遗产承载着久远的历史，它是先辈在社会实践中本质气力和价值观念对象化的用时性延续，是人类智慧和创造力的生动体现。人类的发展历程常常会由于时间的流逝而变得面目模糊，唯有文物能忠实记载历史原貌，其真实程度常常比记忆乃至比书籍史料更加可信。文化遗产的社会价值，是经某种符号介质在历史承传中不断得以实现的进程，且在现实的文化创建和人的心智塑造中延续地发挥作用。这类贯通古今、绵延不断的巨大价值是一种客观存在。虽然可能由于认知程度和见识深浅而做出不同表述，但决不会由于某个权威机构认定与否就改变原有价值。认定只不过是个情势而已。虽然通过正常申报让文化遗产得到某个权威认证，对传播民族优秀文化是有益的、也是必要的，但是，单纯为了一个认证，花费大量人力去拉关系、跑门路，使出巨额财力去做修饰、造气氛，仿佛只有得到“国际认证”才算拿到了入门证，文化遗存才有了价值，这无疑是不自信心理在作怪。如果说，对自己先人创造的文化遗产的真实价值不自知是一种悲痛的话，那末，知晓遗产的价值却又极不自信、抑或需要他人的肯定才能让自己觉得它们具有价值，一样也是一种悲痛。
文化传承是民族精神生生不息、赓续绵延的强大动力。而文化遗产作为文化传承的重要载体，加大其宣扬力度、扩大其对外展现、开掘其利用价值，实属传承的应有之义。但是，过于看重文物的展现和利用价值，视之为地方政府开发旅游、招商引资的现实依托，将至关重要的当下保护和永续利用放之脑后，则是典型的本末倒置。尤其是那些申报成功的挂牌场所，大张旗鼓的广告宣传和旅游推介，大肆扩大的旅游设施，和以便民为名蓄意修建各种索道和配套的伪文物景观等，不但日趋严重地破坏着文化遗产的本来面目和周边环境的谐调和完全，而且过度开发招徕的大大超越遗存空间承受力的白癜风的症状和治疗拥堵人流，一样也对文物保护构成巨大威逼。那些历经天灾人祸劫波犹存的文化遗产，正在一片歌舞升平中遭受其乐融融的温顺宰割。这类掠夺性开发的后遗症，损坏的不单是文物本身，弄不好可能会斩断文化传续的历史链条。
文化遗产是列祖列宗留给我们的一份不可再生的珍贵资源，也是传承民族文脉的宝贵载体。如果抱着极不严肃、极不负责的态度，以某种急功近利之心，对先人遗存实行草率、浮浅、粗放，乃至是粗鲁的消费，吃祖宗饭、绝子孙路，既是对先人智慧的亵渎，也是对后代文化成长的戕害。
“申遗”的目的在于保护，在于警示今人对文物的珍视，在于提示人们怀着一种神圣的畏敬之心和尊崇之情，去缅怀先贤的功德、解读古人的智慧、感悟文化的魅力、赓续历史的文脉。“申遗”只是一个文保的契机，进入遗产名录可以为增强文保意识、加大文保力度提供足够的道义、物力和制度保障，而文物作为文化资源的开发利用只能建筑在保护的基础之上。开发是为了保护，保护是为了给文脉的传续保存更多的历史见证，为了让文化多一些庄严和神圣。
功利主义诱惑引发的“申遗热”，到了该认真清算且反思的时候了。
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